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第 9章 天道无情,常与善人

第 9章 天道无情,常与善人 (第2/2页)
  
  “我要做阿翁一样厉害的史官。”
  
  “连字都写不明白,你还差得远。”
  
  司马迁回答,但脸上有着难掩的骄傲。
  
  “不错,好好努力。”
  
  刘据点点头。
  
  史官的儿子是史官,很正常。
  
  这行不是普通人能干的,让他来写也写不明白。
  
  “这都是何时辰了,你还不回府?”
  
  “禀陛下,微臣就住在这。”
  
  “额...”
  
  刘据左右看了看环境,长安的史馆刘据常去,各种简牍书籍都按照门类摆放整齐,而现在都是草草堆着,应从长安运来不久,司马迁还没时间整理呢。
  
  是能睡一大一小,可未免有点挤啊!
  
  “若有所想,或有所查阅,在此处极为方便。”
  
  司马迁解释道。
  
  刘据感叹,
  
  能成功的人怎么都能成功,刘据相信,就算没有被宫刑,司马迁依然能写出史记。
  
  见司马迁用的不是自己送的天子笔管,
  
  刘据好奇道,
  
  “为何没用朕送你的那一支?”
  
  司马迁惊道:“这如何能用!”
  
  天子笔管,司马迁宝贝的很,放着都生怕不好,更不可能用它来写字了!
  
  那与暴殄天物何异?!
  
  “笔管就是用来写字的,你不写字,那朕给你做什么。”
  
  刘据赐给司马迁天子笔管,是带着一点点小私心的,想着司马迁用朕的笔写史,作出史记,刘据也能有参与感,这一听司马迁竟不用,刘据是有些着急了。
  
  “微臣绝对不用。”
  
  司马迁连连摇头,把此句咬的极死,陛下让他做什么事情都行,唯独这件不行!绝对不行!
  
  刘据知道司马迁犟得很,还拿他没办法,只能叹了口气,自己的小私心看来是黄了。
  
  再看回案几,写的是孝文皇帝本纪,都快写到今朝了,看来也到了快收尾的时候了。
  
  见陛下正看着案几,司马迁惶恐道,
  
  “陛下,微臣之拙作不知可算史书?”
  
  以往的春秋大多都是编年体,唯独司马迁是用的纪传体,他也不知如此革新行不行,反正他就是想先写出来,眼看着快完本了,这才想起要紧事,不知陛下认可不认可。
  
  “当然算,纪传体很好。”刘据看向司马迁认真道,“你在做的事,不仅是为史书定义,更是为史家定义,当得开宗立派,你需要什么尽管开口,朕一定支持。”
  
  刘据话只说了一半,又在心中暗道,
  
  司马迁,你会成为伟大的人,人类群星闪耀,你会是其中一颗,而且大多数的皇帝都不如你有名气。
  
  陛下的话,让司马迁信心大增,同时又倍受感动。
  
  信心比黄金珍贵,
  
  有时候,大多数人距离成功也只差一步,那就是信心。
  
  试想一下,如果五年后的你,来到你面前,
  
  告诉你,未来的你会实现梦想,会成为一个卓越的人,那么在知道自己一定会成功的前提下,在现阶段足以毁灭你的内耗和痛苦也就不算什么了,你只需完全专注的去做。
  
  “多谢陛下!”
  
  司马迁是真的感谢刘据。
  
  “谢朕什么?”
  
  “谢陛下的一切。”
  
  刘据装作打了个寒颤,
  
  “真酸。”
  
  刘据坐下,手拿着初稿,问道,“你这都快写完了,整日还愁些什么?”
  
  “唉,陛下有所不知,还有十几篇没有补足呢,能到本纪、世家、列传都写完之后,才能再写那些。”
  
  刘据点头,
  
  司马迁还差封禅书、平准书之类的没写完。
  
  不知怎的,一见到陛下,司马迁就有吐露烦恼的欲望,好像待在陛下身边,就是能让人放松,
  
  “还有就是两个难题,让臣百思不得其解。”
  
  “你说说,朕没准能帮到你呢。”
  
  刘据这话说的信心十足,他当然能帮到司马迁,他可以用成书后的史记来补足没成书的史记,
  
  “其一不知列传以何开篇,其二不知项羽是否应算在本纪之中。”
  
  刘据闻言点头,司马迁思考的问题,很有含金量,
  
  本纪开篇很简单,按照时间顺序往下走就是了,可列传不一样,以何人何事开篇都可以,司马迁选择多了,反而不会选择了。
  
  而第二个问题更难,项羽到底该不该算在本纪内,这问题背后,涉及到了大汉得位的合法性。
  
  刘据先解第一个问题,
  
  见陛下微微思索,司马迁莫名有种直觉,自编史书以来,困扰自己许久的问题恐怕今夜就可以解决了!
  
  果然,没让司马迁等多久,
  
  刘据开口道,
  
  “不如以伯夷为列传之首,可乎?”
  
  啵的一声!
  
  像是插紧许久的木塞,终于被拔了出来,司马迁脑中啪的打过闪电,缓缓睁大眼睛,
  
  激动道,
  
  “伯夷?好啊...好!就按陛下所言!”
  
  不顾在陛下身前失礼,司马迁急道,“微臣还没写伯夷列传,这两日就可写完!就以伯夷为列传之冠!”
  
  刘据含笑点头。
  
  他用受宫刑时间线的司马迁,解决了未受宫刑司马迁的问题,
  
  听父命,伯夷放弃王位逃进山林,又投奔周人;
  
  为君命,武王伐纣时,他和弟弟去叩马请谏,不欲战火荼毒天下,左右欲刀兵之,被姜太公拦下,后来周代商,二人不食周粟饿死。
  
  从历史宏观的角度看,伯夷倒像是个愚人。商残暴,被周代之是大势所趋,他却以臣不弑君为由阻止周武王,从他个人角度来看,对父对君,他是磊落的。伯夷不赞同纣王的统治方式,他又没像刘据一样去造反,但每个人选择各不同。
  
  伯夷这种人,在古代人的视角中,就是善人的典型。
  
  君、父的思想,于刘据这个时代,是很重要的。
  
  刘据当然有先进的思想可以灌输,类似于人人平等,却太不符合实际了,这无异于自掘根基,
  
  他自己就是天下人的君父,天下人要亲之敬之,然后刘据又告诉天下“人人平等”....
  
  疯了?
  
  而且哪怕人人平等的想法是好的,于此时普及也大概率不会带来好的结果,历史是存在进化形态的,万不能一步跨太远,
  
  跨太远的后果是什么?王莽请求打开麦克风交流。
  
  本地人司马迁自然不知陛下在想什么,此刻他仍沉浸于狂喜之中,
  
  想拍腿,又不敢太僭越,只能暗中捏紧拳头,
  
  “天道无亲,常与善人!妙啊!”
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