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第四十七章 演法

第四十七章 演法 (第1/2页)
  
  日偏晚。
  
  轻烟胜梦,暖回枝间。
  
  影照铁树花满头,四下叶卷,焰火空明,洗去赤色。
  
  树色冉冉而下,落在阁中,氤氲在李元丰鬼车真身上,翎羽华丽,两首昂起,一高一低,似在沉睡,了无声息。
  
  李元丰尝试之后,才知自己修道的困难。
  
  在当今天地,为何妖怪要化形?
  
  不唯其他,求道耳。
  
  据道经有言:人之生也,头圆象天,足方法地,发为星辰,目为日月,眉为北斗,耳为社稷,口为江河,齿为玉石,四肢为四时,五脏法五行。与天地合其体,与道德齐其生,是先天修道的种子。
  
  还有道经曰:夫人生于天地之间,禀二气之和,冠万物之首,居最灵之位,总五行之英,参于三才,与天地并德,岂不贵乎?
  
  两者说法大同小异,都说人身虽弱,可先天契合于天地玄妙,为万物之灵,最适合修道。
  
  正是这样,当道法大兴,人就取代当年不可一世的巫妖,成为天地之主。
  
  君不见,即使在西游中大放异彩的灵猴孙悟空,天生地养,九窍贯通,也是类人,才踏上仙道之路。
  
  其次,绝大多数道经古本是讲人之修道。
  
  不只是李元丰从长恨歌世界中得到的,就连他在西游世界所见所听所问,都是这样。
  
  由于以上两点,李元丰尝试修炼后,才发现,自己的修道之路,困难重重,前路迷茫。
  
  “人身,”
  
  李元丰想到这个,冷哼一声,要是寻常小妖,开启灵智后,得到一门上乘化形诀,即可化形,可自己鬼车真身拥有最纯正洪荒异兽血脉,要走天妖之路,实力抵达一定境界,才能化形为人。
  
  据自己鬼车血脉记忆中来看,最起码要等鬼车长出五六个头颅才行。
  
  短时间化为人形,此路断绝!
  
  “洪荒异兽真是步履维艰啊。”
  
  李元丰感慨一句,天道变化,移日换月,天地间灵粹少之又少,难以寻觅,即使是存在,也不是未成长起来的洪荒异兽可觊觎的。
  
  而要转向修道,因血脉压制,难开灵智,不生智慧,难以化形,没有宝经,四座大山在前,令人绝望。
  
  自己已早早启灵智,生智慧,已经是洪荒异兽中非常罕见,可依旧无法修道,其他的可想而知了。
  
  事实上,在天地间,除去极少许背景深厚到不可思议的洪荒异种可崭露头角外,其他的,烟消云散,泯然众矣。
  
  “幸好我不一样。”
  
  李元丰目中转动阴绿的光芒,自己与其他洪荒异兽不同,自己虽然没有天大背景,也不会有大能扶持,可自己有他们没有的机缘。
  
  想到这,李元丰念头一转,召出环佩。
  
  环佩有光,篆文奇妙,珠玉点缀其间,自大唐世界得到的那一缕玄之又玄的气机若鱼戏荷叶间,来来去去。
  
  自己现在不可化形,难修真经,索性就以自长恨歌世界中得到的宝经道书,创出一门适合洪荒异兽修炼的神魂道路。
  
  如此法门,最为关键和最为重要的是入道三关,这是洪荒异兽和人身最大的不同所在,至于阴神之后,算是暂时斩断妖身羁绊,千变万化,大同小异了。
  
  
  
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