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第七百五十四章 邪异的硬冰大地

第七百五十四章 邪异的硬冰大地 (第1/2页)
  
  而铭真境的巅峰境界,也是第四小阶,是为铭天真义。
  
  铭天真义就是不断地铭丹入骨,元罡入脉,再真气入心,小道义接连铭刻至相当的庞大数量后,最终悟出一个天之道义,便能晋升印道境。
  
  这一境界很有意思,是在大幅增强攻击力、防御力和精神力,可说是锤炼了基础修炼,最终再悟出一个天之道义晋升,而介质就是源源小道义。
  
  这是如月华位面等修真者一辈子也无法达致的晋升,原因就在于修炼资源跟不上,小道义的量也远远不足以悟出天之道义。
  
  印道境分为四个小阶,寿命六万年,是为一天印道,三天印道,六天印道,十天印道。
  
  印道,是为痕迹之印。
  
  天之道义本是浑圆无迹,难以受掌控,有可能会脱出,造成走火入魔。需要印在身躯中,留下痕迹,这才能永远为修真者所属。
  
  这个印,过程极为艰难,需要火之烙印,也就是焚烧天之道义,烙印其中。
  
  一天印道,烙印成功一个天之道义,留下一个天之痕印,是为印道境中阶境界。
  
  三天印道,烙印成功两个天之道义,留下三个天之痕印,是为印道境高阶境界。
  
  六天印道,烙印成功三个天之道义,留下六个天之痕印,是为印道境巅峰境界。
  
  十天印道,烙印成功四个天之道义,留下十个天之痕印,由此十全十美,精丹自然化为一个完美道婴虚形,晋升始婴境。
  
  白千道闻听至此时,就在想着为什么自己身躯内的天之道义,没有不受掌控?修炼到印道境是不是也需要焚烧?
  
  这大宇宙空间诞出这类修炼体系,是无数代修真者智慧和经验的体现,遵循这修炼之法,或许也要烙印,不然如何成就道婴虚形。
  
  始婴境分为四个小阶,寿命十二万年,是为一元雏婴,三元凝婴,六元成婴,九九化宫。
  
  元,始也,以十个天之道义为初,完美形成一元。
  
  一元雏婴,是为修炼道婴虚形为真正雏形,晋升始婴境中阶。
  
  三元凝婴,需要再悟出二十个天之道义,道婴在此期间渐渐凝态,晋升始婴境高阶。
  
  六元成婴,需要再悟出三十个天之道义,道婴便有所成真正的型态,晋升始婴境巅峰。
  
  这一小阶,已是可以施出道婴战斗,等于多了一个力量不等的分身,待真正成熟,可以施出本体的全力。
  
  九九化宫,需要再悟出三十九个天之道义,便有了总共九十九个天之道义,因此形成九九之数。
  
  道婴渐渐化形,成一窍之态。
  
  窍是为通,一窍形态,可以贯通天地,由此得天之力,悟性更强。
  
  融宫境,七秀现在是融宫境高阶,虽没书籍可鉴,知之颇多,但不够多。
  
  她只是说融宫境要有强大悟力,修炼血脉,以血脉融窍成宫。
  
  这个境界距离白千道太遥远,想着日后再知晓不晚,却已隐隐明白百炼脉的用途。
  
  修炼体系是一代代人的智慧和经验结晶,越往后越是修炼巨难,也是人的自私心理,不愿意传书与人,历代强大者也只是对徒弟、家人和有缘者口述相授。
  
  七秀虽然修至融宫境高阶,也需自己摸索,再讨教强大者,而如幸思灵是教她不少,却说待她悟性足够,再深入教授。
  
  幸思灵如此说,是因为融宫境最需要的就是悟性,有足够的悟性才能悟出这一境界所需的奥妙,血脉感通天地。
  
  据她所知,历代不少宫师沉戢在此境界,悟性不足是主要的原因之一,一般能突破此境界,大多是妖孽天才,若以坚强的毅力修行会很难,除非获得什么奇缘。
  
  七秀是妖孽天才,为看好可以修至更高境界,却是需要她不停地悟道,增加更多的悟性才行。
  
  修道,修的就是对道的感悟,在融宫境体现的淋漓尽致。
  
  七秀还说融宫境之上是尊体境,称号为尊者,用识人术看是四道光影,寿命七十二万年,曾经梅娃就是初阶尊者。
  
  尊者个个修的身躯金刚不坏,便是死去,尸躯永远不会腐烂,还栩栩如生。
  
  尊体境之上还有一个境界,人数不多,都是老妖怪级,一般不会出来,只是深修中,以望升仙。
  
  因为相对活跃的俱是尊者,他们这个群体,才是现实主宰生灵万物的修真者。
  
  七秀也不清楚的至高神秘境界,只要有一个出来,就是搅动大宇宙风云的人。
  
  她说幸思灵就曾是最高境界,但一直对她未有所说,这是因为她知晓了也没有意义,不仅寿命相差漫长,能修至那境界,靠的不仅仅是悟性和奇缘,还需要有绝大气运。
  
  
  
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