第871章 割地、赔款、和亲、送灵魂（求订阅，求月票） (第2/2页)
虽然西班牙帝国输掉了科罗拉多河湾之战，但是有了玛利亚.伊丽莎白堡，他们就能在玛利亚.伊丽莎白海湾一带站稳脚跟......有了这个据点，西班牙皇帝的使臣德拉马加拉大主教也算是有一点儿本钱了。
西历1693年9月9日这一天，双方的和谈代表终于在茅茨不翦的玛利亚.伊丽莎白棱堡内的总督府会客厅内面对面坐下来谈判了。
小个子的潮州人李光祖今儿换上了一身蒙古特色的“印加服”，还带着几个满脸横肉，看着就非常凶残的印加人当随员，还带了一个会说“商语”和西班牙语的印欧混血阿兹特克人当副使兼翻译。
这人印欧混血的阿兹特克人还是蒙特祖玛王的亲戚，姓华，叫华尼津。他是那个倒霉的蒙特祖玛二世的一个侄子的后裔。在蒙特祖玛王起兵前一直在墨西卡谷地当大地主。后来被蒙特祖玛王这个反贼牵连，只好举家逃亡到了阿兹特克国，后又被蒙特祖玛王送到新朝歌留学，学会了商语，还成了商方国典客寺的官员，现在更是成了可以和洛林公爵、德拉马加拉大主教这样的大人物平起平坐在谈判桌上的牛人了。
真是想想牛啊！
两边寒暄了一番之后，李光祖就用潮州腔的“商语”对华尼津道：“华副使，你和他们说吧！”
华尼津点了点头，然后就用一口流利的拉丁文说：“首先，我方为了表示追求和平的诚意，将会在今天的和谈结束后向贵方转交河湾之战中被俘人员的名单......经过仔细清点，包括红衣主教菲利普在内，贵方总共有一万六千一百一十三人被俘，另外还有七千多人被杀！
另外，我们还缴获了你们基督教的圣物朗奴斯基枪！
其次，我方出于人道主义的考虑，同意贵方支付赎金以换回被俘的人员及朗奴斯基枪......菲利普主教的信中应该已经说过这事儿了。我方的报价是四百万银圆或等值的金银币！
第三，这四百万是赎回俘虏及圣矛的款项，并不是你们西班牙帝国对我商方国、殷家汗部和阿兹特克国的赔款！你们西班牙帝国如果想真正得到和平，就必须为杀害几千万印第安人和几十万商方野人进行赔偿！
第四，得克萨斯自古以来就是我商方固有领土......你们必须全部退出得克萨斯的土地，不得在得克萨斯保留任何驻军及殖民地！”
听见这个华尼津说起得克萨斯是商方固有领土，德拉马加拉大主教火都大了，差一点就要掀桌子了，“你们这商方人居然说得克萨斯自古以来就属于你们......你们知道得克萨斯这个名字是什么意思吗？”
话尼津听这话就一愣，他虽然是混血印第安人，而且父系祖先还是阿兹特克王室，但他却不知道得克萨斯这个名字的来历。就在他发愣的时候，李光祖这小个子却笑着用潮州腔的“商语”回答：“得克萨斯是会盟之地的意思，商方国的殷家汗部每隔数年就会在得克萨斯和诸部会盟，代替商王接受各部朝贡......这规矩已经延续了一千年！所以这片会盟之地，实实在在为我商方所有！你们要是不服，尽管出兵来抢！”
华尼津把他的话一翻译，就轮到德拉马加拉大主教发愣了——他当然知道这个商方使臣在胡说八道，西班牙人对得克萨斯的探索可不是一次两次，可是却从没见过这些看着很像蒙古人的殷家汗部的人......
但是这个小个子也不是完全没有根据在胡说的，而是胡说的有凭有据。这个“得克萨斯”源自印第安哈斯奈族的语言，意思是“朋友”或“盟友”。商方使臣把得克萨斯说成“会盟之地”，也不算离谱。
而且他最后说的那句话还是真理——不服来抢！
抢得过，哪儿还有现在的谈判？
不过西班牙在得克萨斯也不是没有一点筹码......至少还有一块小小的玛利亚.伊丽莎白殖民地。
另外，得克萨斯对于西班牙帝国而言，其实是一块可有可无的地盘。墨西哥、加勒比大公国，还有南美洲北部的金银产区，才是帝国的根本。只要这些地盘不失去，西班牙帝国的强大不过是时间问题！
想到这里，德拉马加拉大主教就对李光祖说：“贵使，你们提出的这几项要求，当然是可以商量的......但是在我们开始讨论这些问题之前，是不是可以先达成一个临时的停火协定呢？
另外，在和谈正式开始之前，我还想确定几个非常关键的情况。首先，我想确定贵使所代表的是商方、印加、阿兹特克三方，而是其中一方或两方？
其次，众所周知，大明帝国是商方国的盟友，大明和商方的合作是没有上限的。那么......西班牙帝国、商方国、大明帝国、阿兹特克国、印加，还有英格兰和法兰西这七方之间，是方可以举行一场七方会谈呢？目前的情况，似乎只有一场七方会谈，才能解决美洲和太平洋上的和平问题。”
李光祖看着德拉马加拉大主教，沉吟了片刻，等华尼津将大主教的话完全翻译成“商语”，才总算开了金口道：“大主教，你的要求我可以向商都方面汇报......一场七方或是八方参加的会谈也许真的可以考虑。但是这场七方、八方的和谈，要解决的是未来一二百年的太平洋及新大陆秩序。这场会谈必然是长期且艰难的，我想我们可以在这场八方会谈开始前，先就赎回俘虏、圣矛、菲利普主教的问题，以及得克萨斯的领土纠纷达成一个可以执行的协议。而这份协议，也是西班牙帝国和平的诚意！”
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