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第一千零六十五章 末法开始

第一千零六十五章 末法开始 (第2/2页)
  
  可以看见,不少学校、门派和各类组织和集会所都散发出了腐败气息。
  
  这些腐败气息早已袭击过许多修行者,令他们忧郁或者疯狂。
  
  有一种对付这种巨大的衰亡气氛的方法是玩世不恭的讥讽态度,他们以跳舞唱歌饮酒,用来解愁,声称为未来担忧是老朽们的蠢事。
  
  他们怀着某种类似自杀的狂热谈论着宇宙的毁灭,并且摆出玩世不恭或者冷漠的姿态,似乎趋于衰亡的宇宙无法对他们造成任何伤害。
  
  还有一些怀抱希望的人,则希望研究那些衰朽的元气,希望在宇宙毁灭之前,就获得将自己纳入新的宇宙次序的能力。
  
  因为按照历史来说……这种事情不是第一次发生,宇宙最初不是现在这样的,他们也只需要让自己融入衰朽之后的元气就行了。
  
  只不过……
  
  僵尸李启,看着那一切。
  
  但他没什么动静,因为那些事情和他无关。
  
  他已经二品了。
  
  哪怕元气被污染,他也不会有事。
  
  实际上,三品以上的大能者们,他们最次最次也就是活在自己的世界,失去神智和思考能力而已,他们已抵达超越一切正常性与独特性的彼岸,他们之所以还在行动,只是因为还需要竭力完成自己超越个人的无暇使命而已。
  
  所以,对僵尸李启来说,他没有出手的必要,实际上,他也没有能力出手。
  
  背着太一的躯壳,他动不了。
  
  而其他人也不敢贸然引动太一的身躯,哪怕太一的本体不在,这具躯壳也不是一品以下的存在能够触碰的。
  
  僵尸李启能够依靠三界和日月行路,保持自身的稳定,已经是非常厉害的了,再多的事情他也做不了了。
  
  僵尸魔王子也不知所踪,因为僵尸们都有着完全的神智,他们除了没有心灵之外,一切都很正常。
  
  但……就是让人觉得有些别扭。
  
  僵尸李启,是一个有着高等智慧,却没有自我意识的东西。
  
  他们会思考,能理解,能说话,但唯独无法‘感觉’。
  
  他们没有痛,看不见东西,也听不见东西。
  
  这有点像是什么呢?像是游戏玩家。
  
  在玩生存游戏的时候,角色如果受伤了,玩家可以清晰的看见,自己的角色身上有一个‘剧痛’的标志,还能看见流血,看见自己的角色变的一瘸一拐。
  
  可是……玩家痛吗?
  
  玩家能理解角色在痛,但玩家不能体会到这种痛。
  
  同理,玩家可以观测到游戏内发生的种种事物,但唯独不知道角色看见了什么。
  
  玩家可以很清楚的看见自己角色的力量,敏捷,体质等等属性,却感受不到角色的‘强壮’‘迅捷’‘健康’。
  
  对玩家来说,力量只是一个属性,而不是自己身上的肌肉的触感,自己运动时候的轻松。
  
  力量只要够用就行了,至于自己的主观感受完全没有意义。
  
  而在游戏里‘吃喝’也是如此。
  
  难吃?好吃?
  
  这些其实根本就不重要,因为你压根就吃不到,如果食物不能给你带来各种buff,那你大概率会完全忽略掉食物这种东西,毕竟你感受不到。
  
  住宿,医疗,也是都是这样。
  
  医疗不需要在乎痛不痛,疗法舒适与否,因为玩家看见的只有血条,至于放疗和化疗的痛苦,只不过是状态栏的一个buff,根本就无所谓。
  
  住宿,不管是草屋还是宫殿,在玩家眼里有区别吗?甚至,风景都是一样。
  
  不管是什么风景,玩家看见的都是差不多的东西,他体会不到雪山的风,感受不到沙漠的热,品尝不到海水的咸。
  
  对他来说,一切都只不过是状态栏上的状态,他完全没有任何的感觉。
  
  自我意识的重点,就在于‘意识到这是我’。
  
  但那对于僵尸李启来说,他目前的高等智慧,是无法把‘我’挂在身上的。
  
  自始至终,他都只不过是一个看着状态栏行动的‘AI’,而没有‘我的感受’在心中的。
  
  不对,他压根就没有‘心’,自然也不可能有什么‘我的感受’。
  
  如果把地点放在‘欲界’或者‘纯粹精神’的领域之中,就会发现,僵尸李启根本就没办法进去。
  
  他没有精神力量,也没有心灵。
  
  所以……心灵到底是什么呢?
  
  不知道。
  
  没有人能够理解‘心灵’和‘意识’到底是怎么来的。
  
  有人认为,心灵本身其实就是‘物质’的一种体现,所谓的思想本质上是根植于物质运动之上的,但类似李启这样的哲学僵尸的存在,已经将智慧和思想分开来了。
  
  生命可以拥有智慧,拥有思考的能力,拥有对外界的感知,就好像是草履虫一样。
  
  草履虫可以对外界做出反应,某种意义上来说,它也具备一定程度的思考能力以及‘智慧’,那么……草履虫有‘自我’吗?
  
  具备智慧,能够思考,不是‘自我’和‘心灵’的必要条件。
  
  僵尸李启有着智慧,能够思考,但他没有心灵。
  
  那么……李启的‘心灵’,在什么地方呢?
  
  被夺走的‘心’,跑到什么地方去了?
  
  僵尸李启不在乎,当然,他也没有‘不在乎’这种感受,但表现出来的样子,就是他并不想找回自己的心。
  
  于是,情况就这么僵持着。
  
  到底有什么地方,可以寄存一个人的心灵呢?
  
  心灵无形无质,难以观测,只能依靠‘其他心灵’去感受,但就算是其他心灵,也总是能感觉到那一堵高墙的存在。
  
  高墙阻碍着人们相互理解,人永远只能感觉到自己的感受,而难以体会其他人的感受。
  
  似乎,我们能感觉到的,永远只有自己的心灵。
  
  就算通过‘同情心’‘同理心’这种机制感觉到了别人的感觉,但那也只不过是一种自说自话的幻觉罢了。
  
  就好比是,你看见了僵尸李启被砍了头,你会觉得僵尸李启痛吗?
  
  或许会有幻痛,但实际上僵尸李启没有任何感觉。
  
  那么,怎么才能感受到李启的心呢?
  
  有什么东西,可以容纳主观呢?
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