第2475章 去特权、律法派 (第2/2页)
　　
　　只要秩序存在了，并且贯彻落实了，无论它的载体是叫大夏还是耐色瑞尔，又或者北地联盟，对他来说，都没有太大区别。
　　
　　如今夏多再次表明了自己的立场，当着康杰尼欧的面重申了自己的对重修塞汶顿盟约特别是对其中七塔特殊执政地位条款的态度。
　　
　　态度、立场这种东西一定要清晰无误且坚决的表露出来，既让自己阵营的人有一个鲜明的旗帜可以支持，也让对手明白自己的底线在哪里，同时也是对中立者的吸引。
　　
　　夏多这番话说完，伊奥勒姆眼中已经是掩饰不住的赞许，他看着康杰尼欧笑着说道：
　　
　　“艾恩老师，我就说吧，夏多不是一般的领主，而且他还年轻，我们这些老家伙是不是应该给点支持才行啊！”
　　
　　“你说的不错，但眼下——”康杰尼欧轻叹一声，最后还是点头同意了，“的确是最好的机会！”
　　
　　“我再去和巴迪加尔谈。”
　　
　　伊奥勒姆说完就离开了休息室，临走前他让夏多招待好康杰尼欧，夏多立刻会意，先是泡上一壶今年的新茶，然后又取出早前就准备好的大夏法典，放到康杰尼欧手中。
　　
　　“大师，这是我的一些想法，还请指点。”
　　
　　“大夏法典？难道是光辉之主律法教派的成文法？”
　　
　　康杰尼欧像是想到了什么，连忙翻开法律文本，一页一页地仔细查看，嘴里还在低声念叨着什么。
　　
　　夏多坐得比较近，但也只听到了“难以想象”等一些表示惊叹的词，至于康杰尼欧提到的律法教派，其实是光辉之主祭司中的少数派，但这却是根据实践行为来分类的。
　　
　　如果按照理想、信念来分的话，其实大多数光辉祭司都是潜在的律法派，即推崇建立一套覆盖各方面的完善成文法来管理凡间。
　　
　　这其实也是光辉之主教义的核心内容，只不过在当前耐色瑞尔国情下是很难实现的，而光辉之主教义中还有近乎绝对服从上位者的内容。
　　
　　所以实践层面上，祭司都是领主的附庸，自然不可能去制定、推行可能损害到领主权威、利益的成文法。（刑不可知，则威不可测）
　　
　　只有少数开明的领主才有魄力去制定、实行成文法，如既是领主，又是祭司，同时还是大奥术师的克利夫，再如康杰尼欧。
　　
　　但这些少数开明领主制定的法律也不是全无问题，最大的问题就是延续性，可能上一代领主开明，法律能够实行，下一代就猛然来个急刹车。
　　
　　再有就是法律的完善程度，终究还是一个古典社会，就算有钻研法典祭司参与制定，也有很多考虑不到的领域。
　　
　　最后就是文法的完善程度，很多法令条文都是用具体的案例来表明某种司法态度，对司法人员的法律素养要求极高，并且还存在大量漏洞。
　　
　　但以上这些所有问题，在大夏法典中都得到了很好的解决！
　　
　　(本章完)