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【第二百二十七章】沉默

【第二百二十七章】沉默 (第1/2页)
  
  【第二百二十七章】沉默要是单凭地位的高低,可不是以能力强弱来评断的,也并不是和常规的宗教一样通过各种类型的关系网络来构筑一个
  
  “群体”,中枢教团的长老们作为最接近
  
  “神”的群体,自然也是最先受到那尊
  
  “神印”恩赐的一批人,而收到赐福的多少,也就是
  
  “神印”对其关注程度的多少,才是体现其权利和地位最直接的体现,最明显的,就是这些长老除非是直接威胁到合一教根基的风险因素,否则不会去亲自处理武力事件,都是派遣手下去处理。
  
  至于恩赐的力量或
  
  “圣物”,则是那少数几位高序列的长老自由支配的资源和权力,真正拥有强大能力足够为中枢教团以及合一教扫清障碍的,只是这些长老手下的专业
  
  “打手”而已,如同
  
  “修正者”一样,
  
  “他”与其携带
  
  “圣物”的契合性和发挥的能力,在合一教内虽然算不上首屈一指,但也绝对在佼佼者的序列之中,可即便如此,
  
  “他”也是靠着执行各种任务累积足够的功勋和功绩,才能被中枢教团勉强看中让他成为长老预备席之中的一员。
  
  便是因为这一点,
  
  “修正者”察觉到自己似乎触碰到了什么隐秘的暗线,犹豫了片刻,
  
  “他”还是决定主动向面前的老者询问,机遇可是一瞬即逝的。人的一辈子,其实就是与机遇博弈的过程,人生如同足球场,顶级前锋与一般前锋的差异,就是前者能够识别机遇,抓住机遇乃至创造机遇。
  
  所以,术业有专攻,这句话并不是只是一句辩解而已,攻击和掌控,永远不可能同时压缩在一个人或事物手中。
  
  正因为如此,
  
  “修正者”便深刻的意识到接触更高层次的长老是必要性,这一点倒是和
  
  “资历”不一样,资历是在某项工作或者行业上的熟练度的外化表现,就像学历。
  
  有学历不一定学好了,但是一般都是学了一些,别人依靠这个一般判断形式上评价你的水平。
  
  虽然有些让人无奈,但能力是内化的,一般没有很直观的外化表现,别人要了解你的能力,一般需要进行实质性的考察,有资历,别人一般会认为你在某项工作上有一定能力,而且这个判断很快就能得出。
  
  判断是否有能力,别人需要实质的了解你以后才能做出判断。资历是能力培养过程的背书,但不能确保能力一定有,只能证明曾经有能力培养的过程存在。
  
  而在社会中,对于多数人来说,资历比能力重要。因为判断是否有能力需要时间和机会成本,看资历明显更加效率。
  
  多数人都是打工的,所以你需要别人认同你,别人会选择看资历,这样更有效率。
  
  合一教中接触更高层次的长老,是为了让
  
  “神印”可以察觉到自己,让自己可以更快的在权力阶层中跃升,最终可以真正意义上来到
  
  
  
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