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第249章 顾陆呢?

第249章 顾陆呢? (第1/2页)
  
  霓虹偶像文化非常盛行,因此把作者当偶像追逐,也很正常。
  
  只要他们会买书,那么店长和鱼口就欢迎。
  
  “顾陆桑,我特别喜欢你的作品,请问您一天是如何分配打篮球的时间,和写作时间的?”
  
  这位读者骗人,他压根就没看过《那时的王子》,更没读过顾陆连载的作品。
  
  “出版社宣传顾陆老师,没有谈过恋爱,请问是真的吗?是因为把时间都花费在写作上了?没有青梅竹马吗?”
  
  三连问,你礼貌吗?顾陆无语。
  
  况且,祥传社你宣传这东西干甚。
  
  各类问题多种多样,特别当得到顾陆点头确定之后。
  
  现场一阵欢呼!有不少十七八岁的女生叽叽喳喳说些什么。
  
  还是看看真读者吧。
  
  “《那时的王子》和顾陆老师以前的作品内容区别这般大,请问是为什么?”
  
  这是真读者。
  
  顾陆听完身后翻译员说完,才回应。
  
  “关于这个观点,我想引用道德经的一章:天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。”
  
  张口就来。
  
  为什么这么随口,因为顾陆早就想好如何回应。
  
  翻译员听到《道德经》就冷汗直流,作为道家经典,在隋朝时就流传到霓虹,所以多数霓虹人有所耳闻。
  
  但有所耳闻,不一定看过啊!
  
  果然此话一出,翻译员茫然中带着尴尬,看着作者。
  
  “这段话的含义有点复杂,所以我大概解释,世界都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。”顾陆说道,“所以我写《镜地狱》《一寸法师》是在写人性幽暗,但幽暗必须存在,因为这样才会有小王子的美好。”
  
  大白话好翻译,背后翻译员松了一口气,心里默默说:给天才作家当翻译,果然没那么简单。
  
  或许是霓虹人经常举办各类型的线下活动,牵手会、粉丝见面会等等。
  
  现场流程非常顺畅,中间空出了十几分钟给顾陆休息喝水。
  
  也没捣乱的人。
  
  整场签售会持续三小时零十五分钟,签了五百本左右。每分钟签三本的进度,也不慢。
  
  天色已晚,人群逐渐散开。
  
  鱼口社长和店长,领着五名工作人员,站到顾陆跟前。
  
  “顾陆老师,辛苦您了!”全部人鞠躬道歉。
  
  这句话不用翻译,顾陆看动作直接理解了。
  
  “也是为了书籍销量,不辛苦。”顾陆起身伸懒腰。
  
  国情不同,他还是有点没理解霓虹作家地位。
  
  哪怕是小有名气的作家,签售会这类活动,也是凭心情配合。
  
  签售516枚,仅下午,《那时的王子》共计售出941枚。很多读者,见到这阵仗就顺手购置。
  
  也没排队要签名,因为人太多。
  
  比如牵着孩子来的家庭主妇,这么长的队伍,她需要赶回去给丈夫准备晚餐,没时间排。
  
  若不是三省堂书店提前调来10扎书(每扎百枚),真的不够卖。
  
  “顾陆老师,还有一段,小小的采访需要麻烦您。”鱼口社长说。
  
  事后采访,副社长也是提前说过,顾陆自然不会有意见。
  
  安山一熊、京极夏彦和角野荣子三人也跟着采访人员过来,前者是来给顾陆加油打气的。
  
  嗯,来晚了!
  
  请来的记者是《赤鸟》的编辑。
  
  《赤鸟》是铃木三重吉于1918年创办的儿童文学杂志,它在霓虹有着举足轻重的地位。
  
  就说《赤鸟》达成的两项成就,其一开启霓虹儿童艺术教育的大门,整改了明治时期留下的坏毛病。其二,发掘出了宫泽贤治。
  
  顾陆已准备好了,小王子的整个创作路线都没任何问题。但杂志赤鸟的编辑,第一个问题关于《赡养上帝》。
  
  要他说说,创作《赡养上帝》的思路。
  
  诶?顾陆看着翻译员。
  
  “因为这个故事,在霓虹引发了非常大的社会反应,所以想知道创作者的态度。”赤鸟编辑解释。
  
  “人口老年化和少子化,是全世界都会面临的问题。”顾陆说道,“因为全球生娃意愿都会降低,说不定以后会出现国家发钱都不愿意养育孩子的情况。”
  
  说的就是南韩,顾陆记得南韩生一個娃奖励1亿韩币的福利补贴,大约五十多万元。当然东亚三国的情况也差不多,华夏稍微好点,因为还是有不少贫困山区和有钱人二胎,对数据进行一点点支撑。
  
  “比较关注这件事,所以进行思考。”顾陆说,“还有《赡养人类》中所描述,不但对老年化,还有越来越大的财富差距。”
  
  
  
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