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卷六:战国 第二十三章 南华真人

卷六:战国 第二十三章 南华真人 (第2/2页)
  
  道家还有个重要的思想,就是明哲保身。老子提倡的“无为”是顺应自然,让事情往好的方向发展,以此保全自己。道家的另一位大咖杨朱强调生命的重要性,提出了“为我”、“贵己”、“贵生”的观点,说白了就是利己主义,但杨朱只是利己,他不损人,不取不求,通过隐世保全自己。庄子不喜欢杨朱的论调,相比于“贵生”“为我”,庄子主张“达生”“忘我”,超脱于世,看淡生死,超越现实世界,追求精神自由。
  
  庄子平时最大的爱好就是和好朋友惠子耍嘴皮子,有一次和惠子在濠水的桥梁上玩耍,庄子看着水里的鱼不禁说道:“鱼儿自由自在的真快乐呀。”惠子开始抬杠了:“你又不是鱼,怎么知道他们的快乐呢?”庄子回道:“你又不是我,你怎么知道我不知道鱼儿的快乐。”惠子反驳:“我不是你,我不知道你知道鱼儿的快乐,由此可以推论,你不是鱼,你就不知道鱼快乐不快乐。”惠子搞起了类比推理法,就是这个话太绕了,庄子是没被绕晕,他说:“算了,回到我们开头的话题,你问我怎么知道鱼的快乐,说明你已经知道我知道鱼的快乐,我就是在河边知道的。”这场著名的嘴炮battle就是濠梁之辩。
  
  庄子和惠子之间的辩论还很多,双方互视为知己。惠子病故后,庄子就变得沉默寡言了,过上了独自一人的隐居生活。公元前286年,庄子逝世,其思想精华收录于《庄子》(又名《南华经》)一书中。
  
  接下来就说说庄子的这个好朋友,惠子。
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