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第二十回 成书就在真实义 天人合一显其秘

第二十回 成书就在真实义 天人合一显其秘 (第2/2页)
  
  学生:我们深有体会
  
  爱因斯坦:
  
  用你们的话说,叫什么不知道马王爷三只眼睛。马王爷和马克思是本家吗?什么时候马王爷又多出来了一只眼睛?《进化论》里面可没有这个内容。我开始的时候还不服气,见到了真理就把自己的本性暴露出来给大家看。天呐,这是一件多没面子的事啊!
  
  我离开以后,我并没有走,就在附近听你们的讨论。说真的,尽管我觉得实在是很没面子,但是却觉得你们说的都是对的。
  
  我们自从被上帝剥夺了“允许之地”之后,我们就过着无家可归的日子。因此在我们的教义里面第一位的就是要“拥有”。因此当看到真理的那一刹那间,我就想“拥有”她,所以很兴奋和张狂。今天回想起来我就像小丑一样。而我并不看好的他——你们尊贵的老师,倒是显得落落大方,言语得体!天呐,这是我有生以来最丢脸的时候!而他什么都知道却不说,让我说我自己。上帝啊,你们能想象到那种滑稽的场面吗?天呐,自己暴露自己的隐私,自己还非常高兴非常认真!天呐,我真的是都没有脸说了!
  
  我对你们中国的文化有些观点不是太赞同的。比如你们说的“舍得”。先舍后得,这怎么可能呢?明明是你的手里什么都没有,还要去舍,舍什么呢?得我是知道的,就是交换。可是你手里什么都没有,用什么进行等价交换呢?
  
  彩衣:即使我们手里什么也没有,可是我们有爱心和微笑!是爱的传递,不是交换!
  
  紫棋:舍弃自己的贪婪,嗔恨,傲慢,舍弃虚无缥缈的功名利禄,换来自己本来的自在清明!
  
  清灵月:舍得是一种人生智慧和态度。舍得不是舍与得之间的日常计较,而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。
  
  彩衣:就像太阳和空气一样,无私奉献,回馈给他们的是万物和谐生长美好的大自然!
  
  爱因斯坦:
  
  你们尊贵的老师告诉我说首先要舍去贪婪之心。我好像明白了什么,对的,在你的劳动价值没有被社会承认之前,是不应该有任何贪心的,因为这时你没有道理去贪!啊!我明白了!难道这就是真理吗?天呐!你们猜我看到了什么?耶和华!天呐!我看见了上帝!他在对着我笑呢。这是为什么?我都要疯狂了。以前看到的是油画,现在就活生生地出现在我的世界里。上帝啊,你能告诉我是什么原因吗?
  
  清灵月:这是因为你进步了。
  
  爱因斯坦:
  
  上帝也是这么说的,为什么?你并不是上帝,为什么会说出他的话?你们是一家吗?玛利亚转世?
  
  你们尊贵的老师说,我的心里面没有脏东西了,自然就什么都看到了。天呐,这就是真理吗?亲爱的天使们!
  
  我要把你们的一切都拿回去和大家分享。对了,你们的那个《创世纪》我看过了。实在是太感人了。能允许我把它拿回去吗?用它来做犹太教义。我是认真的!
  
  天呐!我又在喋喋不休没完没了的了。而你们的尊贵的老师还是一言不发。天呐,以后在他的面前我一定要小心,小心,再小心!天呐我的话又多了!
  
  最后请允许我再一次的对我昨天的无理言行致歉。天呐,头一次这么没有面子!再见吧,天使们。天呐,话又多了。为什么会这样?总是控制不住呢?
  
  镜水:他进步了,心中清净,初露曙光!
  
  (第三天)
  
  镜水:今天改到五教合一的那章,走之后五教之主都有话说,大家想听吗?看到他们都急不可耐了,我就给你们传音吧!
  
  孔子:老吾老以及人之老,这句话你们大概知道吗?
  
  学生:知道。
  
  孔子:意思呢?
  
  学生:不是很明白。
  
  孔子:你们有父母吗?
  
  学生:有。
  
  孔子:你爱他们吗?爱到什么程度呢?
  
  学生:愿意为他们做一切事情。
  
  孔子:看来你们爱自己胜过爱父母,是不是这样?我要听真话!
  
  学生:是的。
  
  孔子:假如让你们爱父母像爱自己那样的,能做到吗?
  
  学生:没做到!
  
  孔子:一、爱自己,你们做到了吗?
  
  学生:没做到。
  
  孔子:原因呢?
  
  学生:没做到,对自己的缺点无条件的原谅!
  
  孔子:看来你们懂得了爱自己的精髓,这个很好。
  
  孔子:你们做到了爱世人就如同爱自己那样尽心尽力吗?就两个字,回答我!
  
  学生:没有
  
  孔子:你们的老师做到了吗?
  
  学生:老师做到了。
  
  孔子:这就是我终身的奋斗目标,也是克己复礼的中心内容。在我那个年代,这种想法只不过是用来说说罢了。如今我看到了希望。热爱自己与热爱他人等同。这就是“老吾老以及人之老”的真正含义。我太高兴了,真的看到希望了!
  
  爱因斯坦:
  
  天呐,让我说两句吧!就两句,好吗?上帝啊,让我说吧,我都要急死了!好吗?
  
  天呐,你们在猜谜语吗?我怎么什么都听不懂呢?你们说的那个什么“势”真的有吗?天呐,上帝啊,我太需要他了!你们能告诉我它在哪里吗?天使们,求求你们了!
  
  我们犹太人真的是太需要它了。我爱我的人民,也热爱自己的家乡。我不想让他们受苦。上天呐,你们尊贵的天使们,能说说吗?恳求你们了!
  
  学生:天地的大势不是以人的意志为转移的,它蕴含在自然运化之中,是定数也是命数。
  
  爱因斯坦:
  
  啊呀,不好,我又让你们尊贵的老师上当了。不,不对,我又上了你们尊贵的老师的当了。不对,他也没让我怎么样。天呐,我怎么了?我又丢丑了吗,还是自性流露了?天呐,该死的,我怎么老是这样啊?真的是太失礼了,太没面子啦!我又有贪心了吗?上帝啊,这太可怕啦。我还是老实地听你们说吧。天呐,太失礼了!
  
  老子:看看吧,这就是人性的根本。道可道非常道,不道也道。我想大家知道我是谁了吧!
  
  学生:老子前辈吗?
  
  老子:我心中的道和那位(孔子)说的爱,是一样的吗?
  
  学生:一样的
  
  老子:
  
  哈哈,看来你们还没有进入道中呢!他所说的是亲民,是至善,是明明德,是证道的基础。可以说没有它真的就没有道。
  
  道是一种力量,也可称之为“天地之势”。它真的是无法言讲的。原来我以为能把道用语言说出来并做到就极其不容易了,按照当时人的心性,就像刚刚的那位一样,总是贪心起胜,实难达到唯一。所以留下此书就走了。没想到如今我的这个愿望就要成真了!真的是太让人畅快了!
  
  释迦牟尼:
  
  一切世法皆是佛法,一切圣贤皆以无为法而有差别!其根本不同的地方就在于人心。
  
  吾讲说了四十九年,由小乘有相的苦集灭道开始,至金刚、圆觉、法华,最后当了知道之根本之时,有些错已经纠正不过来了。你们能把老法与新世相结合,走出一条适合国情、适合民众、适合世界的新路子来,实在是让我开了眼!我们在步调一致的过程中,真的明白了这个“一”是包容了一切的“一”,而再也不是静坐观想中的那个“一”。真的是国家之幸,民众之幸,天下之幸!
  
  基督:
  
  我尽管受尽折磨和迫害,但是爱子之情是永远也忘不了的。神爱世人那是过去的话。今天看来应该可以这样说:“人人平等,人人相爱。”没有分别,离开杀戮,解除误会,互帮互助。这就是上天所要表达的主要内容。今天这个目标离自己越来越近了,真的是好欢喜!
  
  穆罕默德:
  
  原来自己悟道的“一”以为是自己唯一的“一”。今天看来这个观点是错的,不全面的,有偏激的。所以当时是我认可的即是“一”,可以成为朋友兄弟,不被我认可的即是外道,是不可相交的。如今看来这个“一”还是我自己认为的小“一”,而不是天下大写的“一”!
  
  爱因斯坦:
  
  天呐,你们总算是说完了!请问我可以说几句吗?天呐,我太需要说几句了。求求你们了!
  
  首先请原谅我的无知和粗鲁。我真的是太着急了,真的是太真性流露了。还请你们原谅!
  
  你们如同天书一样的教学方式真的是太少有了!不不,是根本没有的。天呐,太让我震撼了。你们尊贵的老师一句都没有说,是不是又让我出丑了呢?我为什么就控制不住自己呢?天呐,我怎么了?我太害怕他——你们尊贵的老师了!他太可怕了!上帝啊,在他的身边,我的心里一点底都没有!天呐,我的心哪去啦?这不可能,怎么会这样啊?
  
  我怎么知道了“舍”字的含义了呢?天呐,没有人来教我,我百思都解决不了的问题,今天怎么突然就明白了呢?太不可思议了,太上帝化了。天呐,瞧我都说了些什么?
  
  为什么没有心了?我却能和你们继续交流了呢?天呐,这是怎么回事?它颠覆了我的认知。为什么我好像懂得了许多道理呢?谁告诉我的?谁?你们尊贵的老师吗?上帝啊,我太爱他了!不对,他并没有说什么啊?这是怎么回事?天呐,谁能告诉我。我太吓他了。不是,他太吓我了!
  
  舍字是人两口,其中的一口给别人吃,这就是“舍”。亲爱的天使们,我说的对吗?答:对的
  
  他还是一副无动于衷的样子,并没有对我说什么?可是为什么我会明白这么深奥的道理来呢?天呐,难道你们那尊贵的老师把心给我了吗?上帝啊,实在是太感谢了。他就是我的真爱!不对,我的贪心又出来了!难道在他的面前,我一点隐私都没有了吗?太可怕啦。天呐,我该怎么办?
  
  “得”字是两个人在走路,在太阳下面走路,怎么下面会有个“一”和“寸”呢?我明白了,真正的得是考虑和你一起的人他得到没有,要小心地真切地去关怀别人,在小事上去关怀。这样的得到才是正确的。是这样的吗?
  
  答:是的。
  
  天呐,你们都是这样认为的吗?(完全正确)
  
  怎么会这样?这是不能的,这是颠覆人类文明认知的事情。天呐,太可怕了!我怎么会知道这么多?怎么会这样?不可能,天呐,我太吓他了!
  
  天呐,说出来你们会信吗?怎么我看他们的身体都在发光呢,像爱迪生研究的灯泡一样。天呐,我的身上怎么也有?我在发光?我难道会被烧死吗?这是怎么回事啊?
  
  人类会发光?人类不是会发光的物体啊!他没有发光的原理啊?可是我看到的现实告诉我:这是真的!这完全颠覆了我的世界观,颠覆了我对这个世界的物质认识。天呐,难道我是个白痴吗?怎么回事?这太吓我了!
  
  哈哈,我得回去吓吓他们。光我自己跳还不够的。得让他们尝尝这又吃惊,又害怕,又欢喜的过程!必须这样!拜拜了!
  
  (第四天)
  
  镜水:今天不知怎么了,老爱好像有话说。大家给个机会吧?
  
  学生:欢迎
  
  爱因斯坦:
  
  亲爱的天使们,必须告诉你们一个真实的事情:实在遗憾,我的心丟了,再也换不回来了!
  
  你们还记得关于真理的那张图吗?当时我是那么狂热地想要得到她。是吗?你们还记得吗?
  
  学生:记得
  
  爱因斯坦:
  
  如今当我得到了真实的情况,那个真理就在你们这里,就在你们的手中,也就是你们即将完成的创作了之后,很遗憾的告诉大家,我可爱的天使们,我的心竟然沉默了。不,不是,用你们的话说是淡定了。天呐,我尽然丝毫没有了占有它的欲望和热情,这个还是原来的我吗?我怎么了?谁能告诉我?
  
  风情万种:心中的贪欲消失了,渐渐从昏暗中走出来,得到了真正的真理。
  
  爱因斯坦:
  
  我的心里好像吹来了一阵阵的凉风。对,绝对不是冷风。是令人很舒服很淡定的那种风。我一直找不到风源在哪里!
  
  你们说我得到了真理,这是不对的。我并没有把它拿走,再说它也没有成型呢?
  
  对了,我的那位老乡好像有话说。说真的,看他的样子好像很兴奋,难道这书的出版权是属于他的吗?我并不太看好他,包括他的理论。我们的钱财都是自己奋斗出来的,他凭什么老是要革我们的命啊?
  
  马克思:
  
  哈哈,您误会了。我不是要革你的命,绝对没有那个意思,再说我俩也相差六十多年呢,想革也革不到啊!
  
  我的理论体系,是严格的按照事物发展的客观规律而推理论证出来的,不是绝对正确的。
  
  我想说的目的并不是要革谁的命,而是要革我们自己思想上的命。这个问题非常重要也非常实在。当初我论断的物质与意识,并不是完美的本来的物质与意识。而是一切都完全“物质化”的东西。也就是说人的思想也是完全物质化的,是为物质所服务的。显然这个真理不是真理。它如果说是真理了,那么我们的物体消亡了,意识也应该消亡才是。可是我们没有消亡,大家都还在嘛!
  
  学生:在
  
  列宁:
  
  我们那个时候的革命很是仓促,各方面准备得也不够。四周全是白匪包围着,那些富农们又不给我们粮食。所以我们的过程很仓促,不算成功!还是华夏的事情做得好一些!
  
  马克思:
  
  我当初的论断的错误,导致了如今事态无法挽回的结果。我很内疚。当初不信上帝的我们,如今就站立在上帝的旁边。这不能不说是一种极大的讽刺!
  
  如今我们都即将看到人类世界的曙光从何处升起,这又不能不说是一种喜悦。
  
  爱因斯坦:
  
  天呐,太可怕了!你们都说完了,我该说点什么呢?尽管我不是太高兴,但是我不得不说他们是对的!我也期待这一天的到来。天啊,我怎么不激动了呢?太不可思议了!
  
  马克思:
  
  我所推论的物质极大丰富,人的思想境界极大提升这个推论是不正确的。人的思想提升不存在于极大的物质丰富之中。事实上也是这样。人类的欲望不是靠物质丰富与否来决定的,人的欲望是无止境的。只有从道德基础上,从人性的根本上来教育,才是重中之重!
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